好的上一个帖子确实纯发泄了，这次把话题铺开来认真说一下。
比如说，关于“你希望这个游戏变成什么样子”。
如果你什么都不做，它是不可能发生改变的；更可怕的是，你所做的与你所想的背道而驰。
关于傻逼上任掌权的情况：
1、如果你分辨不出谁是傻逼，或者你觉得发贴者本人正是一个大傻逼（这都是可能的情况），那么很简单，我也没办法强迫你，我们慢慢看。这种时候我是没法提出什么要求的。
2、但是，如果你分的出，那么就不要一副总是装的样子，玩个游戏都不敢说真话，nimas。
3、把所有对傻逼的纵容加在一起，就变成一片可以供傻逼茁壮生长的土壤。这不仅仅是#modhelp。为了防止话题继续弯弯绕到以前的方向，到此为止，愿意想的自己接着想。
4、然后后果就是……看。
http://tieba.baidu.com/p/1214130256?pn=1
我不知道是不是大家普遍有着不得罪人/说一套做一套的心理，一边在背后喷一边去congrats的，我相信肯定有。这或许很有意思，但至少对我来讲，听起来糟透了。这个话题也不必扯大到国民性什么的，我只很傻逼的希望从每个人做起。
而关于说“人与人间的不同有没有必要划个那么清晰的界线”：
我觉得是有的。
把Ayn Rand跟传教一样拼命散播的那观点稍微改一改：
人本质上是分为两种，一种以自己的兴趣本身为动力，另一种以他人对自己的关注为动力。当然其实我觉得这个倒是很像一个百分比的分配，不然我自己有各种求出名，就全变成傻逼行为了，那糟糕的很。
然后呢，在“以他人的关注为动力”这一部分里，有一些是无害型的（比如三妖），但另一些就是我希望抵制的，比如某新BAT比如殴打你。别人出于什么动机说话或和你来往，如果你总看不出来，那你一定太弱。
根据上一条的话，有害和无害倒是很好区分的，所以在这个逻辑下，所谓的界线无疑能划的出来。
再下去会扯远。这内容够多也够疼了。
比如说，关于“你希望这个游戏变成什么样子”。
如果你什么都不做，它是不可能发生改变的；更可怕的是，你所做的与你所想的背道而驰。
关于傻逼上任掌权的情况：
1、如果你分辨不出谁是傻逼，或者你觉得发贴者本人正是一个大傻逼（这都是可能的情况），那么很简单，我也没办法强迫你，我们慢慢看。这种时候我是没法提出什么要求的。
2、但是，如果你分的出，那么就不要一副总是装的样子，玩个游戏都不敢说真话，nimas。
3、把所有对傻逼的纵容加在一起，就变成一片可以供傻逼茁壮生长的土壤。这不仅仅是#modhelp。为了防止话题继续弯弯绕到以前的方向，到此为止，愿意想的自己接着想。
4、然后后果就是……看。
http://tieba.baidu.com/p/1214130256?pn=1
我不知道是不是大家普遍有着不得罪人/说一套做一套的心理，一边在背后喷一边去congrats的，我相信肯定有。这或许很有意思，但至少对我来讲，听起来糟透了。这个话题也不必扯大到国民性什么的，我只很傻逼的希望从每个人做起。
而关于说“人与人间的不同有没有必要划个那么清晰的界线”：
我觉得是有的。
把Ayn Rand跟传教一样拼命散播的那观点稍微改一改：
人本质上是分为两种，一种以自己的兴趣本身为动力，另一种以他人对自己的关注为动力。当然其实我觉得这个倒是很像一个百分比的分配，不然我自己有各种求出名，就全变成傻逼行为了，那糟糕的很。
然后呢，在“以他人的关注为动力”这一部分里，有一些是无害型的（比如三妖），但另一些就是我希望抵制的，比如某新BAT比如殴打你。别人出于什么动机说话或和你来往，如果你总看不出来，那你一定太弱。
根据上一条的话，有害和无害倒是很好区分的，所以在这个逻辑下，所谓的界线无疑能划的出来。
再下去会扯远。这内容够多也够疼了。
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